25. Avril 2023

Hauts-lieux islamiques d‘Asie du sud-est

ASIE
En compagnie du cameraman d'ACp, notre chef de projet entreprend un voyage à travers trois pays d'Asie du Sud-Est pour retrouver ses racines et les lieux originaux de son enfance. Il nous parle de l'Indonésie, de la Malaisie et des Philippines.

Avec plus de 270 millions d‘habitants, l‘Indonésie est le pays islamique le plus peuplé du monde, et l‘Asie du Sud-Est dans son ensemble est l‘une des régions islamiques les plus densément peuplées de notre planète. C‘est là que je m‘engage en tant que collaborateur d’ACP depuis 2016 avec un nouveau projet : Bridge to Muslims (BTM, Pont vers les musulmans).

Java central, Indonésie
Le responsable BTM local forme à Java des pasteurs, des responsables et des missionnaires en herbe pour qu‘ils transmettent le message de Jésus-Christ aux musulmans de la meilleure manière possible. La mise en pratique conduit à un succès enthousiasmant... et à la persécution.
Les convertis d‘origine musulmane sont souvent bannis de leur environnement familial et social, coupés de leur artère vitale. Riska par exemple, voulait devenir chrétienne et ses parents lui ont demandé : « Qu‘est-ce que tu vas manger ? Qui va payer tes études ? » Et Aminah a été chassée de sa maison : « Mes parents disaient que j‘étais folle, que j‘avais rencontré Satan. Ils m‘ont craché au visage, ont mis fin à ma parenté et ont déposé une plainte au tribunal. »

Les églises locales s‘occupent des convertis, leur assurent un logement sûr et, si nécessaire, les évacuent vers une région sûre. Pour assurer leur subsistance, les communautés locales lancent divers projets. Par exemple, un élevage de chèvres pour les convertis. Outre le lait et la viande, le sous-produit est un engrais qui favorise la croissance de l‘indigo et de la cardamome et qui encourage les abeilles à produire un miel de qualité. Et la bénédiction matérielle, le sous-produit de leur foi, a un effet de signal sur leurs familles, amis et voisins. Il n‘est pas rare que leur curiosité débouche sur leur baptême.

Au milieu de la jungle, nous rencontrons le pasteur Sulaiman et sa femme : « En 1991, ce village était encore à cent pour cent islamique. Nous sommes venus ici, nous avons pratiqué l‘agriculture et rencontré les gens avec amour. Puis j‘ai invité des gens à prier. C‘est de là qu‘est née cette église. »

Cela a provoqué des persécutions : « Après un culte, deux personnes m‘ont attrapé et traîné dans un terrain vague. Là, une foule en colère m‘attendait, armée de couteaux et de bâtons. J‘ai commencé à prier en silence. On m‘a posé des questions et menacé. Mais j‘ai ressenti une grande joie en moi. Puis ils sont partis les uns après les autres. » Aujourd‘hui, l‘église de Sulaiman se dresse sur une colline au milieu du village. Les quelque 200 paroissiens sont tous d‘anciens musulmans du village, qui est aujourd‘hui majoritairement chrétien.

Mindanao, Philippines du Sud
Notre avion a contourné Manille à cause d‘un typhon et a atterri directement à notre destination, la ville de Davao City, tristement célèbre car dangereuse.

Là aussi, BTM équipe des responsables locaux pour l‘évangélisation parmi les musulmans. La mise en pratique de ce qui
a été appris donne lieu à des rencontres chaleureuses dans le quartier, mais aussi à de la méfiance lors des visites des évan-
gélistes dans les mosquées.

Notre pasteur local a lancé une église dynamique il y a trois mois, au McDonald’s. La communauté est composée de nom-
breux ex-musulmans. Des nuggets de poulet et des frites viennent agrémenter le culte. Le pasteur de Davao City raconte qu‘après notre départ, ils ont mis en pratique ce qu‘ils avaient appris lors de notre séminaire ; et rapidement, deux nouveaux convertis ont rejoint l‘église.

Bornéo, Malaisie
Bornéo provoque de nombreux flashbacks dans mon passé. Je suis le descendant d‘une puissante famille de politiciens qui a islamisé le pays dans les années 1970 et 1980. Malgré cela, j‘ai trouvé la foi chrétienne de manière détournée. Après de nombreuses années de rejet et de persécution, je suis maintenant de retour et je raconte à des pasteurs locaux, à des responsables chrétiens et à la caméra comment Dieu a bouleversé ma vie. Le récit de ma vie est devenu viral ; avec un nombre incroyable de connexions et de réactions.

Par « hasard », je rencontre un parent éloigné. Lui aussi est devenu chrétien il y a quelques années et s‘engage aujourd‘hui comme pasteur et évangéliste. Rien qu‘au cours des 18 derniers mois, il a baptisé 68 musulmans de la tribu des Suluks*. Dieu appelle à Lui des personnes issues de cette tribu jusqu‘ici inaccessible, située à l‘extrémité du monde.

Nos vidéos hebdomadaires sur les médias sociaux enregistrent de plus en plus de clics. L‘intérêt pour nos médias ne cesse de croître. Priez avec nous pour que Dieu fasse avancer son œuvre entamée dans cette région reculée d‘Asie du Sud-Est. 



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